A Encíclica e a Conferência de Paris como soluções

A Terra pede por soluções urgentes dos governantes,

das empresas e do cidadão comum

                                                                                                                      Thâmily Alves

            A Carta Encíclica Laudato Si', do Papa Francisco, lançada no dia 18 de junho, e a Conferência de Paris, que será realizada pela ONU, a partir do dia 30 de novembro, são dois pedidos de urgência sobre a casa comum, o planeta Terra. Ambas têm o objetivo de despertar a atenção dos governantes, das instituições, das empresas e dos organismos não governamentais, assim como também, do cidadão. Em entrevista, a professora de ciências biológicas e também coordenadora do Departamento de Biologia da PUC-Rio, Rejan Rodrigues, disse como as espécies impactam positiva ou negativamente a natureza.

            Na Carta, o papa faz algumas citações que resultou em um artigo crítico por Mark Lynas, cientista político e jornalista. "Num dos extremos, alguns defendem a todo custo o mito do progresso, afirmando que os problemas ecológicos vão se resolver", afirmou Mark. Entretanto, no primeiro capítulo da Encíclica, o pontífice destaca a importância do uso da Terra com sabedoria. "Esta irmã clama contra o mal que lhe provocamos por causa do uso irresponsável e do abuso dos bens que Deus nela colocou. Crescemos a pensar que éramos seus proprietários e dominadores, autorizados a saqueá-la. Esquecemos-nos de que nós mesmos somos terra. O nosso corpo é constituído pelos elementos do planeta; o seu ar permite-nos respirar, e a água vivifica-nos e restaura-nos", ressaltou o papa.

            Já a Conferência de Paris, COP21, pretende estabelecer um acordo climático internacional para substituir o atual Protocolo de Kioto. Um dos ministros de relações exteriores, Laurent Fabius, deu seu ponto de vista sobre a Conferência. "Sabemos que a urgência faz existir o risco de não conseguirmos um resultado equilibrado. Se queremos fazer de Paris um sucesso e um ponto de inflexão, é necessário aproveitar cada ocasião", defendeu Laurent.

Conservação da Floresta Amazônica

            A professora Rejan Rodrigues acredita no efeito coletivo das agressões do homem à natureza. "Essa luta que a gente trava continuamente de conservar a Floresta Amazônica, por exemplo, não é apenas por causa dos índios que vivem ali, ou por causa da comunidade do norte do Brasil. Estamos conservando a Floresta Amazônica porque ela representa um espaço natural que afeta a produção agrícola do Rio Grande do Sul, que afeta o carioca ir à praia ou não no fim de semana, e também para a condição do Caribe", explicou Rejan.

            A professora também falou que não existe lugares isolados. "Então, não existe esse isolamento pretenso que a gente pensa na ecologia. A gente passa a entender que é só uma questão de escala, nada do que a gente faz passa. O que fazemos no Rio impacta quem está em outra cidade e vai impactando. Pois toda ação gera uma reação", explicou a professora.

"Essa luta que a gente

trava continuamente de

 conservar a Floresta Amazônica,

por exemplo, não é apenas

por causa dos índios que

vivem ali, ou por causa

da comunidade do norte

do Brasil. Estamos conservando

a Floresta Amazônica porque

ela representa um espaço natural ..."

Rejan Rodrigues 

professora de ciências biológicas da PUC-Rio

Pequenas atitudes diárias

            O chamado do papa Francisco também é para o cidadão comum. O estudante Mateus Alves, de 17 anos, é um entre tantos jovens que ainda não se conscientizaram da importância de zelar o planeta em suas pequenas atitudes diárias. Ele afirma que não separa o lixo orgânico do reciclável.

            "Eu costumo jogar as pilhas e baterias vencidas em um lixo comum. Não há um incentivo por parte do governo para que haja um descarte correto nas ruas da cidade. Eu sei que existem lugares específicos para esse tipo de coleta, mas costumam ser muito longes. Se existisse na porta da minha casa, com certeza eu separaria o lixo. Mas sendo longe, tenho preguiça de ir até ao local", justificou o estudante.

Na busca por viver com o necessário

            A Carta Encíclica Laudato Si, do papa Francisco, sobre o cuidado com a casa comum critica a forma como os países mais ricos estão se desenvolvendo sem o cuidado com o todo, o que o pontífice chama de 'ecologia integrada'. Para a professora de ciências biológicas da PUC-Rio, Rejan Rodrigues, a Carta também critica o consumismo excessivo da humanidade e propõe a educação como único caminho para que os países mais pobres não repitam esse consumismo exagerado dos países ricos.

            No capítulo IV da Carta, a educação e a espiritualidade ecológicas, o papa Francisco aborda a necessidade de mudanças no estilo de vida das pessoas. "Dado que o mercado tende a criar um mecanismo consumista compulsivo para vender os seus produtos, as pessoas acabam por ser arrastadas pelo turbilhão das compras e gastos supérfluos. O consumismo obsessivo é o reflexo subjetivo do paradigma tecno-econômico. Está a acontecer aquilo que já assinalava Romano Guardini: o ser humano aceita os objetos comuns e as formas habituais da vida como lhe são impostos pelos planos nacionais e pelos produtos fabricados em série, e em geral, age assim com a impressão de que tudo isto seja razoável e justo," escreveu o papa.

            A professora Rejan afirma que precisamos de muito pouco para viver. "Essa mudança que o papa coloca é uma mudança que de certo modo toda a humanidade de ambientalistas e também da academia, os ecólogos, já colocam há muito tempo. Essa necessidade de a gente viver com o que é necessário, com aquilo que realmente nos mantenha como espécie. Eu costumo usar muito o exemplo do celular, que a gente é forçado a usar todo o momento. Tem sempre uma versão mais nova, mais moderna, que não vai fazer nenhuma diferença em nossa vida," exemplificou a professora.

            Para ela, a educação é a forma de a humanidade se conscientizar daquilo que é, necessário para romper essa barreira. Ela cita a PUC, universidade em que leciona, como um exemplo. "A formulação do curso propõe a educar o aluno para transformar. E é isso que a gente tem, e espera ver nos próximos 10, 20 anos, e saber que os nossos alunos fizeram e estão fazendo a diferença nesse quadro de mundo doido que estamos vivendo", acredita Rejan.